中国网络文学已成世界四大文化现象之一,如何评价

再看唐家三少列出的其它三种“文化现象”,都是以图像为主要介质,图像有着先天的传播优势,不需要借助文字产生的想象。

回答:

从全球来说,中国文化还是相对弱势,因为文化扩散能借助的资源相对较少。

不知道各位看到此,是否明白了其中的文义。

他的作品,自然也是蜚誉参半,有人好这口,有人不好这口。

唐家三少的作品最大的特点,就是万变不离其中。固守是一种美德,专一是一种情操,所以读他的作品,每一次都能找到同样的感觉,同样的味道。

唐家三少的作品最大的缺点,就是已经成为了写匠。规规矩矩的套路,有板有眼的千篇一律。

回答:

看官且慢,上述话语只是由衷的肯定了其人身上宝贵的优点和长处,但是话锋一转,其实本人对其真实的评价就是:寡而无味,淡而无趣,

此语何谓?唐家三少本人在参加湖南卫视的《天天向上》节目时,曾经自曝由于小时候爱喝豆浆,还总是加三勺糖,所以他才取名为“唐家三少”。

豆浆何物也?过去的老北京把之称为“豆汁儿”,京派文化中独具特色的传统小吃,据说早在辽宋时期就已在北京地区盛行,而在清朝乾隆年间成为宫廷的饮料。

豆汁儿本来是北京普通老百姓的最爱。常喝豆汁儿,会上瘾。北京的穷人喝豆汁儿,有的阔人家也爱喝。豆汁儿是什么味儿?这东西是绿豆发了酵的,有股子酸味。不爱喝的说是像泔水,酸臭。爱喝的说:别的东西不能有这个味儿——酸香!这就跟臭豆腐和起司一样,有人爱,有人不爱。

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歪果仁建有翻译和讨论中国网文的专门网站,火得很,追书的从东南亚到欧洲到北美,遍布世界。

问题:唐家三少是当今网络文学界最火的作家之一,关于他,有很多的争议,对于创作,他持之以恒。但对于创意,很多网友说,十年来,每一次都能找到同样的感觉,同样的味道,对于唐家三少,这位网文之王,你们如何看待他在网络文学领域的贡献。他的小说,你们读过多少?

这肯定是世界文化现象咯。

如何评价“橙瓜网络文学奖”网文之王获得者唐家三少?

唐家三少是我大国文坛中小白文领域为数不可多得的园丁,抑或可以称之为写匠,其非凡的贡献就是秉持了中国人勤劳耐久的光荣传统,生命不息,创作不止。其勤奋、努力、聪明、著作等身、

而且自2004年开始踏足网络文学创作,已经创作了无数本的畅销作品。在创造文学价值的同时,唐家三少同样收获了名与利:蝉联网络作家富豪榜冠军,年收入数千万;而且还成为了中国网络文学的代表人物之一。

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最近金庸的《射雕英雄传》出了英文译本,也让很多人兴奋,但这部译作的未来影响力,还难说得很。

唐家三少不过是中国文学大坛的一只奇葩“网红”而已。

回答:

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谢邀!

我虽然自己也写网文,但不看网文,所以没有资格谈论唐家三少。

但愚以为不管什么作家,都要自强不息。

在文学日益边缘化的今天,网文为中国文学另辟蹊径,找到一条生路,功不可没,唐家三少们的贡献有目共睹。但是文学的最权威的批评家是时间,红极一时和湮没无闻是一些作家的宿命——注意这里不是说唐家三少。

据闻歪果仁现在胃口提高,翻译、阅读金庸武侠,有人说是网文为金庸先生铺了路。

就算铺路,这功绩也是巨大的,但如果说唐家三少和金庸先生可以相提并论,似乎为时尚早,所以唐家三少们还要努力。

网文如果形成太多的套路,粗制滥造的话,很难有所发展和突破,但由于写作准入门槛低,作者汪洋大海,这样的竞争环境使作者们乃至大神们不敢平庸。

竞争才有活力,纸质文学或曰纯文学,把一些作家惯坏了,以致评奖发奖,读者漠不关心,剩下作家们自说自话。但网络文学一味迎合网民,成天yy,似乎就真的只有休闲安抚的功能了。后现代了,文学的主题、价值,庄严、永恒又在哪里?人类面对的,是霍金的预言!

所以,对网络文学,我是矛盾的。

回答:

唐家三少由网络小说写手身份而立身立业名利兼收的事迹,俨然现代网络版的灰姑娘故事。

唐少当今网络文学大神的至尊地位可以说是被逼出来的。他的小说写作经历是一个典型的屌丝逆袭的励志童话。

今天的一切要回溯到15年前的一次或然事件,在不景气的IT业混饭吃的张威不幸被裁员,失意潦倒,尝试过种种底层劳力活,皆以碰壁失败收场。一年之后的2004年,他偶然听说在网络写小说可以有收入,便试着开始写《光之子》。这一写便一发不可收,之后的事情就广为人知了。

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唐家三少现象显示了互联网对文学创作与传播的巨大冲击力。互联网将文学的受众以几何级指数的形式增量,把小说写作与阅读这个曾经相当高雅小众的艺术活动一夜间变成了明星与粉丝之间的大狂欢。小说写作这样曾经纯粹的艺术创造也随之成为了充满商机的规模式经济生产。

互联网对文学活动的改变深刻,影响远远超出文学之外,波及到各个领域。经济方面上边提到,连教育、政治对网络文学的崛起也无法熟视无睹。张威现在除了写小说,开公司,参加综艺节目,还加入作协,被聘为大学教授,并出任新一届的全国政协委员。

唐家三少的早期创作如《光之子》,故事从小说中的我,长弓威,被父母送去魔法学院学习魔法开始,很明显让人联想到当时已风靡全球的《哈利波特》,语言也稍嫌随意、稚嫩,基本上是迎合小学年纪孩子的口吻。

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到了后期的作品如《天火大道》,语言明显成熟老到许多,比喻及细节描写很精致,对情节发展的把控也相当从容了。

仅从《天火大道》看,唐家三少受粉丝热捧不是偶然的,他连续5年荣登网络作家富豪榜首也是一个经济指标的证明。

(图片来自网络)

回答:

“中原五白”可不是浪得虚名,先不说唐家三少的文笔如何,就看其数年如一日的从不断更已经很厉害了。想当年,三少出道的时候,我婚还没结,现在孩子都打酱油好几年了,而三少的文风依旧,还是原来的配方,还是原来的味道。再读其作品,竟还有些小怀念呢😄
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回答:

就我本人而言觉得唐家三少在走下坡路,最早期的《狂神》《琴帝》再到巅峰时期的《斗罗大陆》《天珠变》,我感觉从《神印王座》’再到《绝世唐门》看的人审美疲劳了,觉得不在有以前的新意了,但是唐家三少的数年如一日的更新绝对是作家中的典范!

唐家三少这话有一定道理,又不能凿实去看。

敲黑板,重点来了,对于这位网文之王,如何看待他在网络文学领域的贡献?

其实一句话足以,多说反倒贬损了本人的格调,累而无益,而且本人毕竟现如今眼目前下还属于义务答题阶段!更无必要耗费本人的精血。

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你看周星驰为什么从《功夫》之后,从刻意降低他电影里的台词搞笑成分,而是将笑点更多放在动作上,其野心就是想让自己的电影变成通用语言。

我问过不少国家的青年文学研究者,他们对中国网络文学可以说是一无所知。

说有一定道理,是因为网络文学的确是中国独有的现象,从生产机制,受众反馈,到IP产业化,都是独一无二的文化现象。

但是,独特性跟影响力还不能划等号。

李敖自夸,他的确有实力,就像如今的网络文学的确是一处值得观赏的“景观”!但两者到底有多强,“旁观者”的眼睛是雪亮的,而且时间会是最好的论据!

不要被那些外国人追文的新闻影响,那个最多是一种亚文化。

网络文学存在的问题也显而易见,这条路还很长,打铁还需自己硬!但它的未来值得期待!这一点我是坚信的!

另外,中国网络文学与世界文学传统的对接还很薄弱,也就是说,网络文学的“文学性”总体来说还不够强,它对世界文化的影响通道很狭窄,甚至比严肃文学还要狭窄。

你认为哪部网络小说能够经得起时间的检验呢?欢迎评论、交流!

唐家三少再次强调也在情理之中!

问题:网络文学作家张威(笔名唐家三少)表示,目前,中国网络文学已经成为与美国好莱坞电影、日本动漫、韩国电视剧并称的“世界四大文化现象”。

中国网文不仅是国内网民热捧,歪果仁也入迷,还传说一个歪果仁因为看中国网文戒掉了毒瘾。

其他三大文化现象分别为韩国电视剧、日本动漫、美国大片。

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